1
어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 十字架(십자가)에 못 박히신 것이 너희 눈앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 📑 책갈피 등록

You foolish Galatians! Who has bewitched you? Before your very eyes Jesus Christ was clearly portrayed as crucified.

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2
내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 聖靈(성령)을 받은 것은 律法(율법)의 行爲(행위)로냐 듣고 믿음으로냐 📑 책갈피 등록

I would like to learn just one thing from you: Did you receive the Spirit by observing the law, or by believing what you heard?

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3
너희가 이같이 어리석으냐 聖靈(성령)으로 始作(시작)하였다가 이제는 肉體(육체)로 마치겠느냐 📑 책갈피 등록

Are you so foolish? After beginning with the Spirit, are you now trying to attain your goal by human effort?

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4
너희가 이같이 많은 괴로움을 헛되이 받았느냐 果然(과연) 헛되냐 📑 책갈피 등록

Have you suffered so much for nothing--if it really was for nothing?

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5
너희에게 聖靈(성령)1)주시고 너희 가운데서 能力(능력)을 行(행)하시는 이의 일이 律法(율법)의 行爲(행위)에서냐 듣고 믿음에서냐 📑 책갈피 등록
 1) 헬, 수응하고

Does God give you his Spirit and work miracles among you because you observe the law, or because you believe what you heard?

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6
아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 義(의)로 定(정)하셨다 함과 같으니라 📑 책갈피 등록

Consider Abraham: "He believed God, and it was credited to him as righteousness."

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7
그런즉 믿음으로 말미암은 者(자)들은 아브라함의 아들인줄 알찌어다 📑 책갈피 등록

Understand, then, that those who believe are children of Abraham.

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8
하나님이 2)異邦(이방)믿음으로 말미암아 義(의)로 定(정)하실 것을 聖經(성경)이 미리 알고 먼저 아브라함에게 福音(복음)을 傳(전)하되 모든 異邦(이방)이 너를 因(인)하여 福(복)을 받으리라 하였으니 📑 책갈피 등록
 2) 혹 족속

The Scripture foresaw that God would justify the Gentiles by faith, and announced the gospel in advance to Abraham: "All nations will be blessed through you."

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9
그러므로 믿음으로 말미암은 者(자)는 믿음이 있는 아브라함과 함께 福(복)을 받느니라 📑 책갈피 등록

So those who have faith are blessed along with Abraham, the man of faith.

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10
무릇 律法(율법) 行爲(행위)에 屬(속)한 者(자)들은 詛呪(저주) 아래 있나니 記錄(기록)된바 누구든지 律法冊(율법책)에 記錄(기록)된대로 온갖 일을 恒常(항상) 行(행)하지 아니하는 者(자)는 詛呪(저주) 아래 있는 者(자)라 하였음이라 📑 책갈피 등록

All who rely on observing the law are under a curse, for it is written: "Cursed is everyone who does not continue to do everything written in the Book of the Law."

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11
또 하나님 앞에서 아무나 律法(율법)으로 말미암아 義(의)롭게 되지 못할 것이 分明(분명)하니 이는 義人(의인)이 믿음으로 살리라 하였음이니라 📑 책갈피 등록

Clearly no one is justified before God by the law, because, "The righteous will live by faith."

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12
律法(율법)은 믿음에서 난것이 아니라 이를 行(행)하는 者(자)는 가운데서 살리라 하였느니라 📑 책갈피 등록

The law is not based on faith; on the contrary, "The man who does these things will live by them."

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13
그리스도께서 우리를 爲(위)하여 詛呪(저주)를 받은바 되사 律法(율법)의 詛呪(저주)에서 우리를 贖良(속량)하셨으니 記錄(기록)된바 나무에 달린 者(자)마다 詛呪(저주) 아래 있는 者(자)라 하였음이라 📑 책갈피 등록

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: "Cursed is everyone who is hung on a tree."

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14
이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 福(복)이 異邦人(이방인)에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 聖靈(성령)의 約束(약속)을 받게하려 함이니라 📑 책갈피 등록

He redeemed us in order that the blessing given to Abraham might come to the Gentiles through Christ Jesus, so that by faith we might receive the promise of the Spirit.

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15
○兄弟(형제)들아 사람의 例(예)대로 말하노니 사람의 言約(언약)이라도 定(정)한 後(후)에는 아무나 廢(폐)하거나 더하거나 하지 못하느니라 📑 책갈피 등록

Brothers, let me take an example from everyday life. Just as no one can set aside or add to a human covenant that has been duly established, so it is in this case.

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16
約束(약속)들은 아브라함과 그 3)子孫(자손)에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 3)子孫(자손)들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 3)子孫(자손)이라 하셨으니 곧 그리스도 📑 책갈피 등록
 3) 헬, 씨

The promises were spoken to Abraham and to his seed. The Scripture does not say "and to seeds," meaning many people, but "and to your seed," meaning one person, who is Christ.

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17
내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 定(정)하신 言約(언약)을 四百(사백) 三十(삼십) 年後(년후)에 생긴 律法(율법)이 없이 하지 못하여 그 約束(약속)을 헛되게 하지 못하리라 📑 책갈피 등록

What I mean is this: The law, introduced 430 years later, does not set aside the covenant previously established by God and thus do away with the promise.

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18
萬一(만일) 그 遺業(유업)이 律法(율법)에서 난 것이면 約束(약속)에서 난 것이 아니리라 그러나 하나님이 約束(약속)으로 말미암아 아브라함에게 恩惠(은혜)로 주신 것이라 📑 책갈피 등록

For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on a promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise.

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19
그런즉 律法(율법)은 무엇이냐 犯法(범법)함을 因(인)하여 더한 것이라 天使(천사)들로 말미암아 中保(중보)의 손을 빌어 베푸신 것인데 約束(약속)하신 子孫(자손)이 오시기까지 있을 것이라 📑 책갈피 등록

What, then, was the purpose of the law? It was added because of transgressions until the Seed to whom the promise referred had come. The law was put into effect through angels by a mediator.

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20
中保(중보)는 한便(편)만 爲(위)한 者(자)가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라 📑 책갈피 등록

A mediator, however, does not represent just one party; but God is one.

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21
그러면 律法(율법)이 하나님의 約束(약속)들을 거스리느냐 決(결)코 그럴 수 없느니라 萬一(만일) 能(능)히 살게하는 律法(율법)을 주셨더면 義(의)가 반드시 律法(율법)으로 말미암았으리라 📑 책갈피 등록

Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law.

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22
그러나 聖經(성경)이 모든 것을 罪(죄)아래 가두었으니 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 約束(약속)을 믿는 者(자)들에게 주려 함이니라 📑 책갈피 등록

But the Scripture declares that the whole world is a prisoner of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe.

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23
믿음이 오기 前(전)에 우리가 律法(율법) 아래 매인바 되고 啓示(계시)될 믿음의 때까지 갇혔느니라 📑 책갈피 등록

Before this faith came, we were held prisoners by the law, locked up until faith should be revealed.

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24
이같이 律法(율법)이 우리를 그리스도에게로 引導(인도)하는 夢學先生(몽학선생)이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 義(의)롭다 함을 얻게 하려 함이니라 📑 책갈피 등록

So the law was put in charge to lead us to Christ that we might be justified by faith.

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25
믿음이 온 後(후)로는 우리가 夢學先生(몽학선생) 아래 있지 아니하도다 📑 책갈피 등록

Now that faith has come, we are no longer under the supervision of the law.

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26
너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 📑 책갈피 등록

You are all sons of God through faith in Christ Jesus,

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27
누구든지 그리스도와 合(합)하여 洗禮(세례)를 받은 者(자)는 그리스도로 옷입었느니라 📑 책갈피 등록

for all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.

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28
너희는 유대人(인)이나 헬라人(인)이나 종이나 自主者(자주자)나 男子(남자)나 女子(여자) 없이그리스도 예수 안에서 하나이니라 📑 책갈피 등록

There is neither Jew nor Greek, slave nor free, male nor female, for you are all one in Christ Jesus.

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29
너희가 그리스도께 屬(속)한 者(자)면 곧 아브라함의 3)子孫(자손)이요 約束(약속)대로 遺業(유업)을 이을 者(자)니라 📑 책갈피 등록
 3) 헬, 씨

If you belong to Christ, then you are Abraham's seed, and heirs according to the promise.

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개역한글 관주성경


● 하나님의 아들이 되지 못하게 하는 "아타나시우스 삼위일체 신조"를 파해야 합니다.

● 하나님은 사람의 형체(형상)로 계십니다.(겔1:26~28, 창1:26, 고전11:7)

● 하나님은 한 분이십니다(고전8:6, 엡4:6, 신 6:4)

● 일위일체로 계신 하나님께서 하나님의 한 본질 곧 생명을 분배하시기 위해 삼위로 일하십니다. 그러므로 예수님은 여호와 하나님 아버지 전체가 다 하늘에서 이 땅에 내려오시어 마리아의 배 속에서 사람이 되신 하나님의 아들이십니다.

● 이 사람이신 예수님이 십자가에서 죽으실 때 나도 함께 죽었다고 믿어야 합니다.

● 이상에서 언급한 하나님을 시인하고 믿음으로 그리스도가 두 번째 오셔서 내 안에 들어와 사시므로 내 안에 사시는 예수 그리스도로 말미암아 믿는 자들이 하나님의 아들들이 되는 것입니다.